第726章 祭拜与开创（1/2）
这次江南改变的不仅是产业、阶级和民心，还有一种氛围。
过去江南会有一种被拔羊毛、被迫往外输血支援北方和其他地区的委屈感，江南士大夫们也常拿这个来说事，甚至之前南军被北军歧视，例如戚继光、戚家军身上发生的事，也跟此关系匪浅。
朱由校已经给戚金封侯、戚继光追封、戚家军平反，大力打压搞南北对立的党争行为。
现在包括民间氛围，也已经扭转了很多。
这是有坚实经济基础作为最强有力武器的。例如江南大搞生产加工，原材料有不少来自周边各地，粮食则不少来自湖广、运输的船队不少来自山东福建天津、贸易消息来自走出去的全国各地商人，还有政策支持来自北方京城。
这是全国一起发力的成果，互相分工协助才有快速发展的局面。
这种情况下，再去说一些这样的话实在是自找苦吃。
但那些人心里还会这么想。
朱由校对此心知肚明。
他最讨厌内耗，不论古往今来，内耗总是祸害华夏的发展。
盛唐李隆基搞太子，用李林甫跟太子斗来都去，后来又让杨国忠上来搞牵制和内耗，最后把华夏古代最辉煌时期活活葬送。宋朝打压武将，让文官压制武将，南宋更是防武将甚于防金人，明明经济很有起色，却在内耗中羸弱不堪。明朝初年武将地位高，但堡宗以后文官又打压武将，可文官上来内部大搞党争内耗，要不是朱由校来了，非得积重难返走向灭亡不可。
现在官场的内耗大幅减少了，但是不同区域、不同阶层、不同出身性格立场的人，本身就会存在内耗的情况。
如何化内耗为良性内部竞争，恐怕是永远难解决，但必须一直重视的问题。
朱由校现在已驾轻就熟，那就是一起外进出口和技术输出中，通过分工和互助，一起获得利益。在此经济共同利益的基础上，再宣传一些较为进步的新墨家思想。
此时不论南方的徽商、浙商，还是北方的晋商、京商，彼此之间已按照“非攻赞诛”的思路，不彼此破坏抢夺对方的利益，但一定敌视不正当竞争行为。
墨家的核心思想“非攻赞诛”，在朱由校的推动下，成了大明商人良性竞争准则，这也真是一种有趣的先秦复兴啊~
现在确实有了一些成果，但确实是站在巨人肩膀上才实现的，除了墨子先贤思想以外，朱由校尤其感慨太祖朱元璋和成祖朱棣在这方面的巨大贡献。
成祖朱棣在化解南北割裂的成就人人耳熟能详。迁都北京对整个北方是一个时代关键节点，而修建贯通江南至北方京城的大运河更是让南北方彼此密切联系在一起。
但太祖朱元璋在终结南北分离和对立的壮举，才是最根本的基础。
开局只有一个碗，打败的陈友谅和张士诚那放在别的时代也绝对有机会是问鼎帝王宝座的人物。
军事上他是第一个自南向北统一中国，并且完成北伐的人，并且一举把脱离汉人王朝统治已有四百多年的燕云十六州拿回来了。
自大唐垮塌以后，汉人王朝的北方边疆最远只到山西大同、陕西榆林，再往北、再往东、再往西，那是他国之地。
这份分离之痛，对华夏是永远无法忘记的伤疤。
虽然之后的元朝是整个统一，可是细节不说也罢，总之其统治之法就是人分等级，不仅蒙地位远远高于汉，大搞不同地域的彼此歧视、等级差别，割裂南北彼此的贸易、文化交流，虽然统一却依旧是南北割裂、南北矛盾。
朱元璋终结了南方与北方四百年间的政治隔绝、经济往来稀疏和彼此敌对情绪。
没有大明的建立，南北之对立与矛盾完全不敢想象。
朱由校怀着无比感
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