第七十六章 梦溪盗梦（1/3）
华佗神药的药效的确强力而持久，关萧宇服下后昏昏沉沉、云里雾里地不知睡了多久之后，再次醒来时却发现自己身在一个庭院之内。这所庭院的建筑格局兼具汉唐风格，却又似乎缺乏了一些神韵精髓。细看之下，关萧宇反而觉得这里颇有日本古建筑的风格。
庭院中，一架水车正在“吱吱嘎嘎”地慢慢转动着，关萧宇绕过水车，沿着小池边的一条幽径，穿过一扇月门后，迎面是一座木屋。以古建筑眼光来评判，这座木屋不算大。但是以现代的评判标准，那这所木屋则远比那些售价千万的别墅豪宅要大得多。
木屋的样式堪称复古经典，甚至有点类似中国南方的吊脚楼，但是却没有吊脚楼离地那么高，大约只有一米左右。而从新旧程度来看，更是完全不像有几百年历史的老建筑。关萧宇看着这座木屋，忽然想起了小时候曾经看过的，早期进口的日本动画片“聪明的一休”里的那种日本古建筑，不就是长这个样吗？
不明就里的关萧宇不敢乱闯，便绕着木屋来到了正门。正面的两扇大移门敞开着，一个穿着和服的花甲老人正坐在榻榻米上，用心地刻着一个木雕，丝毫没有发现关萧宇的到来。
关萧宇通过敞开的大门，朝里一看，发现木屋内的摆设极为简单，几乎可以用家徒四壁来形容。屋内最显眼的当属那个和服老人背后的一套铠甲了。这是一套日本战国时期的铠甲，此时虽然如一件摆设似地放在屋内，但是那顶头盔上的两个鹿角装饰却极为扎眼，一下就吸引住了关萧宇。
铠甲是采用坐姿摆放的，尽管没人穿着，但乍一看去，却和一名武将威猛地坐在那里一般无二。铠甲通体以黑色为主，上身斜披着一串硕大的杏黄色“念珠”。“念珠”的上下两端则分别垂下了两条红色的璎珞。
无论是光荣公司的“战国无双”，还是世嘉公司的“战国basara”，都对这套铠甲，尤其是那串“念珠”和头盔上的两个鹿角，有过夸张的美工描绘。而极为熟悉这两款游戏的关萧宇，通过这些独一无二的标志，自然就能一眼认出，这是“鹿角之兜”，日本战国第一武将本多忠胜的铠甲。
铠甲旁的武器架上，插着一柄长枪。关萧宇目测之下，枪身足有两米多近三米之长。虽没有传说中那四米多的长度，但是放在了鹿角之兜旁边的，定然就是本多忠胜的利器“蜻蛉切”了。这柄长枪和它的主人本多忠胜一样，有着传奇般的故事。传说当蜻蜓落于枪尖时，会由于自身重力而被斩为两截，故德川家康将之命名为“蜻蛉切”。
“鹿角之兜”和“蜻蛉切”，一守一攻，陪伴着主人本多忠胜走过了数十年的战乱，缔造了主人历经五十六战而从未负伤的传奇，也确保了主人功成名就，荣膺“战国第一猛将”的称号。如今，它们一起成为摆设，陈列在了这座木屋内。然而，“鹿角之兜”威风依旧，“蜻蛉切”寒芒毕露，似乎仍有大战在等着它们。
欣赏着“鹿角之兜”和“蜻蛉切”的关萧宇，忽然觉得脊背发凉，头皮发麻。难道这个正在专注地刻着木雕的老人，就是被织田信长称赞为“日本之张飞”、被后世誉为日本战神的本多忠胜？
关萧宇无论如何都很难将眼前这个怡然自得的老人，去和一个武士中的佼佼者、杀人无数的第一猛将联系在一起；他也很难将当下这恬静的世外桃源般的生活，去和战国时代的乱世联系起来。
最难让他搞懂的是，华佗曾经说过，药醒之后，他便能回去，难不成是回到日本的战国时代？这还能称之为“回去”吗？关萧宇心下暗暗骂道：“好你个华佗，你这是神马神医啊，难怪人家曹孟德要砍你的头啊，你老人家这也太不靠谱了吧……”
这时，木屋上方突然出现了海市蜃楼，如同一块超大号的电影幕布悬挂在半空中一样。“屏幕”里，一望无际的大海边
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